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— XX — Don Pompeyo Guimarán , presidente dimisionario de la Libre Hermandad , natural de Vetusta , era de familia portuguesa ; y don Saturnino Bermúdez , el arqueólogo y etnógrafo , que dividía a todos sus amigos en celtas , íberos y celtíberos , sin más que mirarles el ángulo facial y a lo sumo palparles el cráneo , aseguraba que a don Pompeyo le quedaba mucho de la gente lusitana , no precisamente en el cráneo , sino más bien en el abdomen . Don Pompeyo no decía que sí ni que no ; cierto era que el tenía un poco de panza , no mucho , obra de la edad y la vida sedentaria ; que andaba muy tieso , porque creía que « quien era recto como espíritu , digámoslo así , debía serlo como físico » ; pero en punto a los vestigios de raza y nación él se declaraba neutral : quería decir que le era indiferente esta cuestión , toda vez que tan español consideraba a un portugués como a un castellano como a un extremeño . De modo , que siempre que se le hablaba de tal asunto acababa por hacer una calorosa defensa de la unión ibérica , unión que debía iniciarse en el arte , la industria y el comercio para llegar después a la política . Además ¿ qué le importaban a don Pompeyo estos accidentes del nacimiento ? Su inteligencia andaba siempre por más altas regiones . Él en este mundo era principalmente un altruista , palabreja que , preciso es confesarlo , no había conocido hasta que con motivo de una disputa filosófica de la que salió derrotado , el amor propio un tanto ofendido le llevó a leer las obras de Comte . Allí vio que los hombres se dividían en egoístas y altruistas y él , a impulsos de su buen natural , se declaró altruista de por vida ; y , en efecto , se la pasó metiéndose en lo que no le importaba . Tenía algunas haciendas , pocas , la mayor parte procedentes de bienes nacionales ; y de su renta vivía con mujer y cuatro hijas casaderas . Comía sopa , cocido y principio ; cada cinco años se hacía una levita , cada tres compraba un sombrero alto lamentándose de las exigencias de la moda , porque el viejo quedaba siempre en muy buen uso . A esto lo llamaba él su aurea mediocritas . Pudo haber sido empleado ; pero « ¿ con quién ? ¡ si aquí nunca hay gobiernos ! » . Cargos gratuitos los desempeñaba siempre que se le ofrecían , porque sus conciudadanos le tenían a su disposición , sobre todo si se trataba de dar a cada uno lo suyo . A pesar de tanta modestia y parsimonia en los gastos , los maliciosos atribuían su exaltado liberalismo y su descreimiento y desprecio del culto y del clero a la procedencia de sus tierras . « ¡ Claro , decían las beatas en los corrillos de San Vicente de Paúl , y los ultramontanos en la redacción de El Lábaro , claro , como lo que tiene lo debe a los despojos impíos de los liberalotes !
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