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Y bien podía suceder , porque algunas que entraban allí cargadas de pecados se corregían de tal modo y se daban con tanta gana a la penitencia , que no querían salir más , y hablarles de casarse era como hablarles del demonio . . . Pero no , Fortunata no sería así ; no tenía ella cariz de volverse santa en toda la extensión de la palabra , como diría doña Lupe . Si lo fuera , Maximiliano se moriría de pena , se volvería entonces protestante , masón , judío , ateo . No manifestó estos temores a su querida , que estaba con un pie calzado y otro descalzo , mirando atentamente las idas y venidas de una procesión de hormigas . Únicamente le dijo : « Tiempo tienes de entrar . No conviene tampoco que te dé muy fuerte » . Era preciso seguir . Volvió a ponerse la bota y . . . ¡ ay ! , ¡ qué dolor ! , lo malo fue que aquel día , Viernes Santo , no había coches , y no era posible volver a casa de otra manera que a pie . « Nos hemos alejado mucho — dijo Maximiliano ofreciéndole su brazo — . Apóyate y así no cojearás tanto . . . ¿ Sabes lo que pareces así , llevada a remolque ? . . . pues una embarazada fuera de cuenta , que ya no puede dar un paso , y yo parezco el marido que pronto va a ser padre » . No pudo menos de hacerla reír esta idea , y recordando que la noche anterior , Maximiliano , en las efusiones epilépticas de su cariño , había hablado algo de sucesión , dijo para su sayo : « De eso sí que estás tú libre » . El jueves siguiente fue conducida Fortunata a las Micaelas . - V - Las Micaelas por fuera - i - Hay en Madrid tres conventos destinados a la corrección de mujeres . Dos de ellos están en la población antigua , uno en la ampliación del Norte , que es la zona predilecta de los nuevos institutos religiosos y de las comunidades expulsadas del centro por la incautación revolucionaria de sus históricas casas . En esta faja Norte son tantos los edificios religiosos que casi es difícil contarlos . Los hay para monjas reclusas , y para las religiosas que viven en comunicación con el mundo y en batalla ruda con la miseria humana , en estas órdenes modernas derivadas de la de San Vicente de Paúl , cuya mortificación consiste en recoger ancianos , asistir enfermos o educar niños . Como por encanto hemos visto levantarse en aquella zona grandes pelmazos de ladrillo , de dudoso valer arquitectónico , que manifiestan cuán positiva es aún la propaganda religiosa , y qué resultados tan prácticos se obtienen del ahorro espiritual , o sea la limosna , cultivado por buena mano . Las Hermanitas de los Pobres , las Siervas de María y otras , tan apreciadas en Madrid por los positivos auxilios que prestan al vecindario , han labrado en esta zona sus casas con la prontitud de las obras de contrata . De institutos para clérigos sólo hay uno , grandón , vulgar y triste como un falansterio . Las Salesas Reales , arrojadas del convento que les hizo doña Bárbara , tienen también domicilio nuevo , y otras monjas históricas , las que recogieron y guardaron los huesos de D . Pedro el Cruel , acampan allá sobre las alturas del barrio de Salamanca .
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