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XI DEL BUEN TRATO Y APACIBLE CONDICIÓN CON QUE SE DEBEN PORTAR LAS SEÑORAS CON SUS SIRVIENTAS Y CRIADAS . No temerá de la nieve su familia , porque toda su gente está vestida con vestiduras dobladas . PROVERBIOS No es aquesta la menor parte de la virtud de aquesta perfecta casada que pintamos , ni la que da menos loor á la que es señora de su casa , el buen tratamiento de su familia y criados ; antes es como una muestra donde claramente se conoce la buena orden con que se gobierna todo lo demás . Y pues le había mostrado Salomón , en lo que es antes de esto , á ser limosnera con los extraños , convino que le avisase ahora , y le diese á entender que aqueste cuidado y piedad ha de comenzar de los suyos ; porque , como dice San Pablo , « el que se descuida de la provisión de los que tiene en su casa , infiel es y peor que infiel . » Y aunque habla aquí Salomón del vestir , no habla solamente dél , sino por lo que dice en este particular enseña lo que ha de ser en todo lo demás que pertenece al buen estado de la familia . Porque así como se sirve de su trabajo della el señor , así ha de proveer con cuidado á su necesidad , y ha de compasar con lo uno lo otro , y tener gran medida en ambas cosas , para que ni les falte en lo que han menester , ni en lo que ellos han de hacer los cargue demasiadamente , como lo avisa y declara el Sabio en el capítulo 33 del Eclesiástico . Porque lo uno es injusticia , y lo otro escasez , y todo crueldad y maldad . El pecar los señores en esto con sus criados , ordinariamente nace de soberbia y de desconocerse á sí mismos los amos . Porque , si considerasen que así ellos como sus criados son de un mismo metal , y que la fortuna , que es ciega , y no la naturaleza proveída , es quien los diferencia , y que nascieron de unos mismos principios , y que han de tener un mismo fin , y que caminan llamados para unos mismos bienes ; y si considerasen que se puede volver el aire mañana , y á los que sirven ahora servirlos ellos después , y si no ellos , sus hijos ó sus nietos , como cada día acontece , y que al fin todos , así los amos como los criados , servimos á un mismo Señor , que nos medirá como nosotros midiéremos ; así que , si considerasen esto , pondrían el brío aparte , y usarían de mansedumbre , y tratarían á los criados como deudos , y mandarlos hían como quien siempre no ha de mandar .
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