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El postrer remedio que he hallado , á cabo de haberme fatigado hartos años , es lo que dije en la oracion de quietud , que no se haga caso de ella mas que de un loco , sino dejarla con su tema , que solo Dios se la puede quitar ; y en fin , aquí por esclava queda . Hémosla de sufrir con paciencia , como hizo Jacod á Lia ; porque harta merced nos hace el Señor que gocemos de Raquel . Digo que queda esclava , porque en fin no puede , por mucho que haga , traer á sí las otras potencias ; antes ellas sin ningun trabajo la hacen venir á sí . Algunas es Dios servido de haber lástima de verla tan perdida y desasosegada , con deseo de estar con las otras , y consiéntela su Majestad se queme en el fuego de aquella vela divina , donde las otras están ya hechas polvo , perdido su natural , casi estando sobrenaturalmente gozando de tan grandes bienes . En todas estas maneras , que de esta postrer agua de fuente he dicho , es tan grande la gloria y descanso del alma , que muy conocidamente aquel gozo y deleite participa de el cuerpo , y esto muy conocidamente , y quedan tan crecidas las virtudes como he dicho . Parece ha querido el Señor declarar estas estados , en que se ve el alma , á mi parecer , lo mas que acá se puede dar á entender . Trátelo vuesa merced con persona espiritual , que haya llegado aquí y tenga letras : si le dijere que está bien , crea que se lo ha dicho Dios , y téngalo en mucho su Majestad ; porque , como he dicho , andando el tiempo se holgará mucho de entender lo que es ; mientras no le diere la gracia ( aunque se la dé de gozarlo ) para entenderlo , como le haya dado su Majestad la primera , con su entendimiento y letras lo entenderá por aquí . Sea alabado por todos los siglos de los siglos , por todo , amen . Capítulo XVIII En que trata del cuarto grado de oracion ; comienza á declarar por ecelente manera la gran dinidad que el Señor pone á el alma que está en este estado , es para animar mucho á los que tratan oracion , para que se esfuercen de llegar á tan alto estado , pues se puede alcanzar en la tierra ; aunque no por merecerlo , sino por la bondad del Señor , Léase con advertencia ; porque se declara por muy delicado modo , y tiene cosas mucho de notar . El Señor me enseñe palabras como se pueda decir algo de la cuarta agua ; bien es menester su favor , aun mas que para pasada ; porque en ella aun siente el alma no está muerta del todo , que ansí lo podemos decir , pues lo está al mundo . Mas como dije , tiene sentido para entender que está en él , y sentir su soledad , y aprovéchase de lo exterior para dar á entender lo que siente , siquiera por señas . En toda la oracion y modos de ella , que queda dicho , alguna cosa trabaja el hortolano ; aunque en estas postreras va el trabajo acompañado de tanta gloria y consuelo del alma , que jamás querria salir dél ; y ansí no se siente por trabajo , sino por gloria .
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