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Solo podré decir , que se representa estar junto con Dios , y queda una certidumbre , que en ninguna manera se puede dejar de creer . Aquí faltan todas las potencias , y se suspenden de manera , que en ninguna manera ( como he dicho ) se entiende que obran . Si estaba pensando en un paso , ansí se pierde de la memoria , como si nunca la hubiere habido dél : si lee , en lo que leia no hay acuerdo ni parar ; si rezar , tampoco . Ansí que a esta mariposilla importuna de la memoria , aquí se le queman las alas , ya no puede más bullir . La voluntad debe estar bien ocupada en amar , mas no entiende cómo ama ; el entendimiento , si entiende , no se entiende cómo entiende , al menos no puede comprender nada de lo que entiende : á mí no me parece que entiende ; porque , como digo , no se entiende : yo no acabo de entender esto . Acaecióme a mí una inorancia al principio , que no sabia que estaba Dios en todas las cosas ; y , como me parecía estar tan presente , pareciame imposible : dejar de creer que estaba allí no podia , por parecerme casi claro había entendido estar allí su mesma presencia . Los que no tenian letras , me decian que estaba solo por gracia ; yo no lo podia creer ; porque , como digo , parecíame estar presente , y ansí , andaba con pena . Un gran letrado de la órden del glorioso patriarca Santo Domingo me quitó de esta duda ; que me dijo estar presente , y cómo se comunicaba con nosotros , que me consoló harto . Es de notar y entender , que siempre esta agua del cielo , este grandísimo favor del Señor , deja el alma con grandísimas ganancias , como ahora diré . Capítulo XIX Prosigue en la mesma materia , comienza á declarar los efetos que hace en el alma este grado de oracion . Persuade — mucho á que no tornen atrás , aunque despues de esta merced tornen á caer , ni dejen la oracion . Dice los daños que vernán de no hacer esto ; es mucho de notar , y de gran consolacion para los flacos y pecadores . Queda el alma de esta oracion y union con grandísima ternura ; de manera que se querria deshacer , no de pena , sino de unas lágrimas gozosas : hállase bañada de ellas sin sentirlo , ni saber cuando , ni cómo las lloró ; mas dále gran deleite ver aplacado aquel ímpetu del fuego con agua , que le hace más crecer : parece esto algaravía , y pasa ansí . Acaecido me ha algunas veces en este término de oracion , estar tan fuera de mí , que no sabia si era sueño , ó si pasaba en verdad la gloria , que habia sentido , y de verme llena de agua ( que sin pena destilaba con tanto ímpetu y presteza , que parece la echaba de sí aquella nube del cielo ) , via que no habia sido sueño : esto era a los principios , que pasaba con brevedad . Queda el ánima animosa , que si en aquel punto la hiciesen pedazos por Dios , le seria gran consuelo .
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