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Esto fué lo que a mí me destruyó ; y para esto y para todo hay gran necesidad de maestró , y trato con personas espirituales . Bien creo , que alma que llega Dios este estado , si muy del todo no deja á su Majestad , que no la dejará de favorecer ni la dejará perder ; mas cuando , como he dicho , cayere , mire , mire por amor del Señor , no la engañe en que deje la oracion , como hacia á mí con humildad falsa , como ya lo he dicho y muchas veces lo querría decir . Fie de la bondad de Dios , que es mayor que todos los males que podemos hacer , y no se acuerda de nuestra ingratitud , cuando nosotros , conociéndonos , queremos tornar a su amistad , ni de las mercedes que nos ha hecho para castigarnos por ellas ; antes ayudan á perdonarnos mas presto , como á gente que ya era de su casa , y ha comido , como dicen , su pan . Acuérdense de sus palabras y miren lo que ha hecho conmigo , que primero me cansé de ofenderle , que su Majestad dejó de perdonarme . Nunca se cansa de dar , ni se pueden agotar sus misericordias ; no nos cansemos nosotros de recibir . Sea bendito para siempre , amen ; y alábenle todas las cosas . Capítulo XX En que trata la diferencia que hay de union á arrobamiento ; declara qué cosa es arrobamiento , y dice algo del bien que tiene el alma , que el Señor por su bondad llega á él : dice los efetos que hace . Querria saber declarar con el favor de Dios la diferencia que hay de union á arrobamiento , ú elevamiento , ú vuelo que llaman de espíritu , ú arrebatamiento , que todo es uno . Digo que estos diferentes nombres todo es una cosa , y también se llama éstasi . Es grande la ventaja que hace á la union ; los efetos muy mayores hace y otras hartas operaciones : porque la union parece principio y medio , y fin , y lo es en lo interior ; mas ansí como estotros fines son en mas alto grado , hacen los efectos interior y esteriormente . Declárelo el Señor , como ha hecho lo demás , que cierto si su Majestad no me hubiera dado á entender por qué modos y maneras se puede algo decir , yo no supiera . Consideremos ahora que esta agua postrera , que hemos dicho , es tan copiosa , que si no es por no lo consentir la tierra , podemos creer , que se está con nosotros esta nube de la gran Majestad acá en esta tierra . Mas cuando este gran bien agradecemos , acudiendo con obras según nuestras fuerzas , coge el Señor el alma digamos ahora , á manera que las nubes cogen los vapores de la tierra y levántala toda della ; y sube la nube al cielo , y llévala consigo , comiénzala á mostrar cosas del reino que le tiene aparejado . No sé si la comparacion cua dra ; mas en hecho de verdad ello pasa ansí . En estos arrobamientos parece no anima el alma en el cuerpo , y ansí se siente muy sentido , faltar de él el calor natural : vase enfriando , aunque con grandísima suavidad y deleite .
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