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Bien me puedo engañar , y ansí será , que no tengo esto que he dicho ; mas bien veis vos , mi Señor , que , á lo que puedo entender , no miento , y estoy temiendo , y con mucha razon , si me habeis de tornar á dejar ; porque ya sé á lo que llega mi fortaleza y poca virtud , en no me la estando vos dando , siempre , y ayudando para que no os deje ; y plega á vuestra Majestad , que aun ahora no esté dejada de vos , pareciéndome todo esto de mí . ¡ No sé cómo queremos vivir , pues es todo tan incierto ! Parecíame á mí , Señor mio , ya imposible dejaros tan del todo á vos ; y como tantas veces os dejé , no puedo dejar de temer ; porque en apartándoos un poco de mí , daba con todo en el suelo . Bendito seais por siempre , que aunque os dejaba yo á vos , no me dejastes vos á mí tan del todo , que no me tornase á levantar , con darme vos siempre la mano ; muchas veces , Señor , no la queria , ni queria entender cómo muchas veces me llamábades de nuevo , como ahora diré . Capítulo VII Trata por los términos que fué perdiendo las mercedes , que el Sefor le había hecho , y cuán perdida vida comenzó á tener ; dice los daños que hay en no ser muy encerrados los monesterios de monjas . Pues ansí comencé de pasatiempo en pasatiempo , y de vanidad en vanidad , de ocasion en ocasion , á meterme tanto en muy grandes ocasiones , y andar tan estragada mi alma en muchas vanidades , que ya yo tenia vergüenza de en tan particular amistad , como es tratar de oracion , tornarme á llegar á Dios ; y ayudóme á esto , que como crecieron los pecados , comenzóme á faltar el gusto y regalo en las cosas de virtud . Via yo muy claro , Señor mio , que me faltaba esto á mí , por faltaros yo á vos . Este fué el mas terrible engaño que el demonio me podia hacer debajo de parecer humildad , que comencé á temer de tener oracion , de verme tan perdida ; y parecíame era mejor andar como los muchos , pues en ser ruin era de los peores , y rezar lo que estaba obligada y vocalmente , que no tener oracion mental , y tanto trato con Dios , la que merecia estar con los demonios , y que engañaba á la gente ; porque en lo exterior tenia buenas apariencias ; y ansí no es de culpar á la casa donde estaba , porque con mi maña procuraba me tuviesen en buena opinion , aunque no de advertencia , fingiendo cristianidad ; porque en esto de yproquesía y vanagloria , gloria á Dios , jamás me acuerdo haberle ofendido , que yo entienda , que , en viéndome primer movimiento , me daba tanta pena , que el demonio iba con pérdida , y yo quedaba con ganancia , y ansí en esto muy poco me ha tentado jamás ! Por ventura , si Dios permitiera me tentara en esto tan recio como en otras cosas , tambien cayera ; mas su Majestad hasta ahora me ha guardado en esto , sea por siempre bendito ; antes me pesaba mucho de que me tuviesen en buena opinion , como yo sabía lo secreto de mí .
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