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VI Entregado don Paco a sus constantes y diversos quehaceres , no o no había pensado en casarse por segunda vez , sino que nunca había tenido amoríos , o , al menos , si alguno había tenido , había sido con tan maravilloso recato , que nadie se había enterado de ello en Villalegre , lo cual es una inverosimilitud extraordinaria , porque en aquel lugar apenas había persona , y menos aún si era de tanta importancia y viso como don Paco , que pudiera hacer o decir cosa alguna que no se supiese . Hasta los mismos pensamientos se adivinaban allí , se divulgaban y se comentaban , como el pensador no pensase con mucho disimulo y muy para dentro . Debemos , pues , creer que don Paco no había tenido amoríos , a no ser muy efímeros y livianos , y que ni siquiera , durante su larga viudez , había pensado en semejante cosa . Tenía , sin embargo , notable aptitud y tino para conocer y admirar la belleza femenina , y hacía ya meses que , casi sin reparar en ello y muy involuntariamente , cuando estaba de tertulia con el escribano y el boticario y con otros señores en los poyos que había junto a la fuente , sus ojos se fijaban con amorosa delectación en Juanita la Larga , que aún solía venir a llenar su cántaro y a estar allí de charla con las otras muchachas mientras que le llegase su turno . Indudablemente , don Paco había empezado a sentir hacia Juanita viva inclinación , que era difícil de dominar ; pero se le pasó bastante tiempo sin dar muestra exterior de que la sentía , anhelando acaso ocultársela a sí mismo por razones que él se daba . Fundado en la propia modestia , que le hacía formar un pobre concepto de su persona , hallaba que con sus cincuenta y tres años , treinta y seis más que Juanita , no podía ya enamorar a la muchacha , la cual o desdeñaría su cariño o sólo por interés se movería a corresponderle . Pensaba luego que Juanita , aunque en aparente libertad , estaba muy vigilada por su madre , y como madre e hija vivían con cierto desahogo , no era de presumir que , si él tuviese intenciones pecaminosas , ellas cediesen , sino que en todo caso cederían in facie Ecclesiae y llevando al cura por delante .
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