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Y , volviendo la plática a don Quijote , le dijo : — Y a vos , alma de cántaro , ¿ quién os ha encajado en el celebro que sois caballero andante y que vencéis gigantes y prendéis malandrines ? Andad en hora buena , y en tal se os diga : volveos a vuestra casa , y criad vuestros hijos , si los tenéis , y curad de vuestra hacienda , y dejad de andar vagando por el mundo , papando viento y dando que reír a cuantos os conocen y no conocen . ¿ En dónde , nora tal , habéis vos hallado que hubo ni hay ahora caballeros andantes ? ¿ Dónde hay gigantes en España , o malandrines en la Mancha , ni Dulcineas encantadas , ni toda la caterva de las simplicidades que de vos se cuentan ? Atento estuvo don Quijote a las razones de aquel venerable varón , y , viendo que ya callaba , sin guardar respeto a los duques , con semblante airado y alborotado rostro , se puso en pie y dijo . . . Pero esta respuesta capítulo por sí merece . Capítulo XXXII . De la respuesta que dio don Quijote a su reprehensor , con otros graves y graciosos sucesos Levantado , pues , en pie don Quijote , temblando de los pies a la cabeza como azogado , con presurosa y turbada lengua , dijo : — El lugar donde estoy , y la presencia ante quien me hallo y el respeto que siempre tuve y tengo al estado que vuesa merced profesa tienen y atan las manos de mi justo enojo ; y , así por lo que he dicho como por saber que saben todos que las armas de los togados son las mesmas que las de la mujer , que son la lengua , entraré con la mía en igual batalla con vuesa merced , de quien se debía esperar antes buenos consejos que infames vituperios . Las reprehensiones santas y bien intencionadas otras circunstancias requieren y otros puntos piden : a lo menos , el haberme reprehendido en público y tan ásperamente ha pasado todos los límites de la buena reprehensión , pues las primeras mejor asientan sobre la blandura que sobre la aspereza , y no es bien que , sin tener conocimiento del pecado que se reprehende , llamar al pecador , sin más ni más , mentecato y tonto . Si no , dígame vuesa merced : ¿ por cuál de las mentecaterías que en mí ha visto me condena y vitupera , y me manda que me vaya a mi casa a tener cuenta en el gobierno della y de mi mujer y de mis hijos , sin saber si la tengo o los tengo ? ¿ No hay más sino a troche moche entrarse por las casas ajenas a gobernar sus dueños , y , habiéndose criado algunos en la estrecheza de algún pupilaje , sin haber visto más mundo que el que puede contenerse en veinte o treinta leguas de distrito , meterse de rondón a dar leyes a la caballería y a juzgar de los caballeros andantes ? ¿ Por ventura es asumpto vano o es tiempo mal gastado el que se gasta en vagar por el mundo , no buscando los regalos dél , sino las asperezas por donde los buenos suben al asiento de la inmortalidad ?
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