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Basta que un hombre libre los denuncie para que la posteridad los amortaje ; sobra una sola crónica para borrar las adulaciones de los palaciegos , en vano acendradas en la hora fúnebre . Algunos hartos comensales , no pudiendo referirse á lo que fueron , atrévense á elogiar lo que pudieron ser . . . , creen que muere una esperanza , como si ésta fuera posible en organismos minados por las carcomas de la juventud y los almibaramientos de la vejez . Es natural que muera con cada uno su piara : túrnanse muchas en cada era de penumbra . La mediocridad las tira comoI . EL CLIMA DEL GENIO . — II . EL GENIO PRAGMÁTICO : SARMIENTO . — III . EL GENIO REVELADOR : AMEGHINO — IV . LA MORAL DEL GENIO . viejos naipes cuyas cartas ya están marcadas por los tahures , entrando á tallar con otros nuevos , ni mejores ni peores . Los dignos , ajenos á la partida cuyas trampas ignoran , se apartan de todas las piaras , esperando otro clima ó preparándolo . Y no manchan sus labios nombrando á los arquetipos : sería , acaso , inmortalizarlos . NOTAS : [ 1 ] Así como para loar el genio ha elegido el autor dos ejemplares luminosos de su « patria » , Sarmiento y Ameghino , para caracterizar al arquetipo de las mediocracias ha encontrado un ejemplar perfecto en el actual presidente de su « país . » Lo que no es su intención ocultar . LOS FORJADORES DE IDEALES I . — El clima del genio . La desigualdad es fuerza y esencia de toda selección . No hay dos lirios iguales , ni dos águilas , ni dos orugas , ni dos hombres : todo lo que vive es incesantemente desigual . En cada primavera florecen unos árboles antes que otros , como si fueran preferidos por la Naturaleza que sonríe al sol fecundante ; en ciertas etapas de la historia humana , cuando se plasma un pueblo , se crea un estilo ó se intuye una doctrina , algunos hombres excepcionales anticipan su visión á la de todos , la concretan en un Ideal y la expresan de tal manera que perdura en los siglos . Heraldos , la humanidad los escucha ; profetas , los cree ; capitanes , los sigue ; santos , los imita . Llenan una era ó señalan una ruta : sembrando algún germen fecundo de nuevas verdades , poniendo su firma en destinos de razas , creando armonías , forjando bellezas . La genialidad es una coincidencia . Surge como chispa luminosa en el punto donde se encuentran las más excelentes aptitudes de un hombre y la necesidad social de aplicarlas al desempeño de una misión trascendente . El hombre extraordinario asciende á la genialidad cuando encuentra clima propicio : la semilla mejor necesita de la tierra más fecunda . La función implica el órgano : el genio hace actual lo que en su clima es potencial . Ningún filósofo , estadista , sabio ó poeta alcanza la genialidad mientras en su medio se siente exótico ó inoportuno ; necesita condiciones propicias de tiempo y de lugar para que su aptitud desempeñe una función . El ambiente constituye el « clima » del genio y la oportunidad marca su « hora » . Sin ellos ningún cerebro excepcional puede elevarse á la genialidad ; pero el uno y la otra no bastan para creerla en un cerebro mediocre .
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