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LA MEDIOCRIDAD INTELECTUAL I . — El hombre rutinario : psicología de los Panza . La Rutina es un esqueleto fósil cuyas piezas resisten á la carcoma de los siglos . No es hija de la experiencia ; es su caricatura . La una es fecunda y engendra verdades ; estéril la otra y las mata . En su órbita giran los espíritus mediocres . Evitan salir de ella y cruzar espacios nuevos ; repiten que es preferible lo malo conocido á lo bueno por conocer . Ocupados en disfrutar lo existente , cobran horror á toda innovación que turbe su tranquilidad y les procure desasosiegos . La ciencia , el heroísmo , las originalidades , los inventos , la virtud misma , parécenles instrumentos del mal , en cuanto desarticulan los resortes de sus errores : como en los salvajes , en los niños y en las clases incultas . Acostumbrados á copiar escrupulosamente los prejuicios del medio en que viven , aceptan sin contralor las ideas destiladas en el laboratorio social : como ciertos enfermos de estómago inservible se alimentan con substancias ya digeridas en los frascos de las farmacias . Su impotencia para asimilar ideas nuevas los constriñe á frecuentar las antiguas . La Rutina , síntesis de todos los renunciamientos , es el hábito de renunciar á pensar . En los rutinarios todo es menor esfuerzo ; la acidia aherrumbra su inteligencia . Cada hábito es un riesgo ; la familiaridad aviene á las cosas detestables y á las personas indignas . Los actos que al principio provocaban pudor , acaban por parecer naturales ; la retina percibe los tonos violentos como simples matices , el oído escucha las mentiras con igual respeto que las verdades , el corazón aprende á no agitarse por torpes acciones . Los prejuicios son creencias anteriores á la observación ; los juicios , exactos ó erróneos , son consecutivos á ella . Todos los individuos poseen hábitos mentales ; los conocimientos adquiridos facilitan los venideros y marcan su rumbo . En cierta medida nadie puede sustraérseles . No son prerrogativa de los hombres mediocres ; pero en ellos representan siempre una pasiva obsecuencia al error ajeno . Los hábitos adquiridos por los hombres originales son genuinamente suyos , les son intrínsecos : constituyen su criterio cuando piensan y su carácter cuando actúan ; son individuales é inconfundibles . Difieren substancialmente de la Rutina colectiva , siempre perniciosa , extrínseca al individuo , común al rebaño : consiste en contagiarse los prejuicios que infestan la cabeza de los demás . Aquéllos caracterizan á los hombres ; ésta empaña á las sombras . El individuo se plasma los primeros ; la sociedad impone la segunda . La educación oficial involucra ese peligro : intenta borrar toda originalidad poniendo iguales prejuicios en cerebros distintos . La acechanza persiste en la inevitable promiscuación mundana con hombres rutinarios . Flota en la atmósfera el contagio mental y acosa por todas partes ; nunca se ha visto un tonto originalizado por contigüidad y es frecuente que un ingenio se amodorre entre pazguatos . Es más contagiosa la mediocridad que el talento .
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