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XV Pero no , no ! Aquel acto heroico no le curó al pobre Joaquín . « Empecé a sentir remordimiento — escribió en su Confesión — de haber dicho lo que dije , de no haber dejado estallar mi mala pasión para así librarme de ella , de no haber acabado con él artísticamente , denunciando los engaños y falsos efectismos de su arte , sus imitaciones , su técnica fría y calculada , su falta de emoción ; de no haber matado su gloria . Y así me habría librado de lo otro , diciendo la verdad , reduciendo su prestigio a su verdadera tasa . Acaso Caín , el bíblico , el que mató al otro Abel , empezó a querer a éste luego que le vió muerto . Y entonces fué cuando empecé a creer : de los efectos de aquel discurso provino mi conversión . » Lo que Joaquín llamaba así en su Confesión fué que Antonia , su mujer , que le vió no curado , que le temió acaso incurable , fué induciéndole a que buscase armas en la religión de sus padres , en la de ella , en la que había de ser de su hija , en la oración . — Tú lo que debes hacer es ir a confesarte . . . — Pero , mujer , si hace años que no voy a la iglesia . . . — Por lo mismo . — Pero si no creo en esas cosas . . . — Eso creerás tú , pero a mí me ha explicado el padre cómo vosotros , los hombres de ciencia , creéis no creer , pero creéis . Yo sé que las cosas que te enseñó tu madre , las que yo enseñaré a nuestra hija . . . — Bueno , bueno , déjame ! — No , no te dejaré . Vete a confesarte , te lo ruego . — Y qué dirán los que conocen mis ideas ? — Ah , es eso ? Son respetos humanos ? Mas la cosa empezó a hacer mella en el corazón de Joaquín y se preguntó si realmente no creía y aun sin creer quiso probar si la Iglesia podría curarle . Y empezó a frecuentar el templo , algo demasiado a las claras , como en son de desafío a los que conocían sus ideas irreligiosas , y acabó yendo a un confesor . Y una vez en el confesonario se le desató el alma . — Le odio , padre , le odio con toda mi alma , y a no creer como creo , a no querer creer como quiero creer , le mataría . . . — Pero eso , hijo mío , eso no es odio ; eso es más bien envidia . — Todo odio es envidia , padre , todo odio es envidia . — Pero debe cambiarlo en noble emulación , en deseo de hacer en su profesión y sirviendo a Dios , lo mejor que pueda . . . — No puedo , no puedo , no puedo trabajar . Su gloria no me deja . — Hay que hacer un esfuerzo . . . para eso el hombre es libre . . . — No creo en el libre albedrío , padre . Soy médico . — Pero . . . — Qué hice yo para que Dios me hiciese así , rencoroso , envidioso , malo ? Qué mala sangre me legó mi padre ? — Hijo mío . . . hijo mío . . . — No , no creo en la libertad humana , y el que no cree en la libertad no es libre . No , no lo soy ! Ser libre es creer serlo ! — Es usted malo porque desconfía de Dios . — El desconfiar de Dios es maldad , padre ? — No quiero decir eso , sino que la mala pasión de usted proviene de que desconfía de Dios . . . — El desconfiar de Dios es maldad ? Vuelvo a preguntárselo . — Sí , es maldad . — Luego desconfío de Dios porque me hizo malo , como a Caín le hizo malo . Dios me hizo desconfiado . . . — Le hizo libre . — Sí , libre de ser malo . — Y de ser bueno ! — Por qué nací , padre ? — Pregunte más bien que para qué nació . . .
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