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Y con el buche bien lleno era cosa superior irse en brazos del amor a dormir como la gente , pa empezar el día siguiente las fainas del día anterior . Ricuerdo ¡ qué maravilla ! Cómo andaba la gauchada siempre alegre y bien montada y dispuesta pa el trabajo . . . pero hoy en día . . . ¡ barajo ! No se la ve de aporriada . El gaucho más infeliz tenía tropilla de un pelo , no le faltaba un consuelo y andaba la gente lista . . . teniendo al campo la vista , sólo vía hacienda y cielo . Cuando llegaban las yerras , ¡ cosa que daba calor ! Tanto gaucho pialador y tironiador sin yel . ¡ Ah , tiempos . . . pero si en él se ha visto tanto primor ! Aquello no era trabajo , mas bien era una junción , y después de un güen tirón en que uno se daba mana , pa darle un trago de cana solía llamarlo el patrón . Pues vivía la mamajuana siempre bajo la carreta , y aquel que no era chancleta , en cuanto el goyete vía , sin miedo se le prendía como güérfano a la teta . ¡ Y qué jugadas se armaban cuando estábamos riunidos ! Siempre íbamos prevenidos , pues en tales ocasiones a ayudarle a los piones caiban muchos comedidos . Eran los días del apuro y alboroto pa el hembraje , pa preparar los potajes y osequiar bien a la gente , y así , pues , muy grandemente , pasaba siempre el gauchaje . Vení , a la carne con cuero , la sabrosa carbonada , mazamorra pien pisada , los pasteles y el güen vino . . . pero ha querido el destino que todo aquello acabara . Estaba el gaucho en su pago con toda siguridá , pero aura . . . ¡ barbaridá ! , La cosa anda tan fruncida , que gasta el pobre la vida en juir de la autoridá . Pues si usté pisa en su rancho y si el alcalde lo sabe , lo caza lo mesmo que ave aunque su mujer aborte . . . ¡ no hay tiempo que no se acabe ni tiento que no se corte ! . Y al punto dese por muerto si el alcalde lo bolea , pues ahí nomás se le apea con una felpa de palos ; Y después dicen que es malo el gaucho si los pelea . Y el lomo le hinchan a golpes , y le rompen la cabeza , y luego con ligereza , ansí lastimao y todo , lo amarran codo a codo y pa el cepo lo enderiezan . Áhi comienzan sus desgracias , áhi principia el pericón , porque ya no hay salvación , y que usté quiera o no quiera , lo mandan a la frontera o lo echan a un batallón . Ansí empezaron mis males lo mesmo que los de tantos ; si gustan . . . en otros cantos les diré lo que he sufrido , después que uno está . . . perdido no lo salvan ni los santos . III . Sirviendo en la frontera tuve en mi pago en un tiempo hijos , hacienda y mujer , pero empecé a padecer , me echaron a la frontera , ¡ y qué iba a hallar al volver ! Tan sólo hallé la tapera . Sosegao vivía en mi rancho como el pájaro en su nido , allí mis hijos queridos iban creciendo a mi lao . . . sólo queda al desgraciao lamentar el bien perdido .
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