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IV « ¿ Por qué el diminutivo es señal de cariño ? — iba diciéndose Augusto camino de su casa — . ¿ Es acaso que el amor achica la cosa amada ? ¡ Enamorado yo ! ¡ Yo enamorado ! ¡ Quién había de decirlo . . . ! Pero ¿ tendrá razón Víctor ? ¿ Seré un enamorado ab initio ? Tal vez mi amor ha precedido a su objeto . Es más , es este amor el que lo ha suscitado , el que lo ha extraído de la niebla de la creación . Pero si yo adelanto aquella torre no me da el mate , no me lo da . ¿ Y qué es amor ? ¿ Quién definió el amor ? Amor definido deja de serlo . . . Pero , Dios mío , ¿ por qué permitirá el alcalde que empleen para los rótulos de los comercios tipos de letra tan feos como ése ? Aquel alfil estuvo mal jugado . ¿ Y cómo me he enamorado si en rigor no puedo decir que la conozco ? Bah , el conocimiento vendrá después . El amor precede al conocimiento , y éste mata a aquél . Nihil volitum quin praecognitum me enseñó el P . Zaramillo , pero yo he llegado a la conclusión contraria y es que nihil cognitum quin praevolitum . Conocer es perdonar , dicen . No , perdonar es conocer . Primero el amor , el conocimiento después . Pero ¿ cómo no vi que me daba mate al descubierto ? Y para amar algo , ¿ qué basta ? ¡ Vislumbrarlo ! El vislumbre ; he aquí la intuición amorosa , el vislumbre en la niebla . Luego viene el precisarse , la visión perfecta , el resolverse la niebla en gotas de agua o en granizo , o en nieve , o en piedra . La ciencia es una pedrea . ¡ No , no , niebla , niebla ! ¡ Quién fuera águila para pasearse por los senos de las nubes ! Y ver al sol a través de ellas , como lumbre nebulosa también . ¡ Oh , el águila ! ¡ Qué cosas se dirían el águila de Patmos , la que mira al sol cara a cara y no ve en la negrura de la noche , cuando escapándose de junto a San Juan se encontró con la lechuza de Minerva , la que ve en lo oscuro de la noche , pero no puede mirar al sol , y se había escapado del Olimpo ! » Al llegar a este punto cruzó Augusto con Eugenia y no reparó en ella . « El conocimiento viene después . . . — siguió diciéndose — . Pero . . . ¿ Qué ha sido eso ? Juraría que han cruzado por mi órbita dos refulgentes y místicas estrellas gemelas . . . ¿ Habrá sido ella ? El corazón me dice . . . ¡ Pero , calla , ya estoy en casa ! » Y entró . Dirigióse a su cuarto , y al reparar en la cama se dijo : « ¡ Solo ! ¡ dormir solo ! ¡ soñar solo ! Cuando se duerme en compañía , el sueño debe de ser común . Misteriosos efluvios han de unir los dos cerebros . ¿ O no es acaso que a medida que los corazones más se unen , más se separan las cabezas ? Tal vez . Tal vez están en posiciones mutuamente adversas . Si dos amantes piensan lo mismo , sienten en contrario uno del otro ; si comulgan en el mismo sentimiento amoroso , cada cual piensa otra cosa que el otro , tal vez lo contrario . La mujer sólo ama a su hombre mientras no piense como ella , es decir , mientras piense . Veamos a este honrado matrimonio . » Muchas noches , antes de acostarse , solía Augusto echar una partida de tute con su criado , Domingo , y mientras , la mujer de éste , la cocinera , contemplaba el juego . Empezó la partida . — ¡ Veinte en copas ! — cantó Domingo . — ¡ Decidme ! — exclamó Augusto de pronto — . ¿ Y si yo me casara ? — Muy bien hecho , señorito — dijo Domingo . — Según y conforme — se atrevió a insinuar Liduvina , su mujer . — Pues ¿ no te casaste tú ? — le interpeló Augusto . — Según y conforme , señorito . — ¿ Cómo según y conforme ? Habla . — Casarse es muy fácil ; pero no es tan fácil ser casado . — Eso pertenece a la sabiduría popular , fuente de . . . — Y lo que es la que haya de ser mujer del señorito . . . — agrego Liduvina , temiendo que Augusto les espetara todo un monólogo .
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