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¡ Oh vida miserable ! Pues ninguna lo es más que la de los locos que ganan de comer con los que lo son . * * * * * Libro Segundo : Capítulo III : De lo que hizo en Madrid , y lo que le sucedió hasta llegar a Cercedilla , donde durmió . Recogióse un rato a estudiar herejías y necedades para los ciegos . Entre tanto , se hizo hora de comer ; comimos , y luego pidióme que le leyese la premática . Yo , por no haber otra cosa que hacer , la saqué y se la leí . La cual pongo aquí , por haberme parecido aguda y conveniente a lo que se quiso reprehender en ella . Decía en este tenor : Premática del desengaño contra los poetas güeros , chirles y hebenes Diole al sacristán la mayor risa del mundo , y dijo : - ¡ Hablara yo para mañana ! Por Dios , que entendí que hablaba conmigo , y es sólo contra los poetas hebenes : Cayóme a mí muy en gracia oírle decir esto , como si él fuera muy albillo o moscatel . Dejé el prólogo y comencé el primer capítulo que decía : « Atendiendo a que este género de sabandijas que llaman poetas son nuestros prójimos , y cristianos aunque malos ; viendo que todo el año adoran cejas , dientes , listones y zapatillas , haciendo otros pecados más enormes , mandamos que la Semana Santa recojan a todos los poetas públicos y cantoneros , como a malas mujeres , y que los prediquen sacando Cristos para convertirlos . Y para esto señalamos casas de arrepentidos . » Ítem , advirtiendo los grandes bochornos que hay en las caniculares y nunca anochecidas coplas de los poetas de sol , como pasas , a fuerza de los soles y estrellas que gastan en hacerlas , les ponemos perpetuo silencio en las cosas del cielo , señalando meses vedados a las musas , como a la caza y pesca , porque no se agoten con la prisa que las dan . » Ítem , habiendo considerado que esta secta infernal de hombres condenados a perpetuo concepto , despedazadores del vocablo y volteadores de razones , han pegado el dicho achaque de poesía a las mujeres , declaramos que nos tenemos por desquitados con este mal que las hemos hecho del que nos hicieron en la manzana . Y por cuanto el siglo está pobre y necesitado , mandamos quemar las coplas de los poetas , como franjas viejas , para sacar el oro , plata y perlas , pues en los más versos hacen sus damas de todos metales , como estatuas de Nabuco » . Aquí no lo pudo sufrir el sacristán y levantándose en pie , dijo : - ¡ Mas no , sino quitarnos las haciendas ! No pase V . Md . adelante , que sobre eso pienso ir al Papa y gastar lo que tengo . Bueno es que yo , que soy eclesiástico , había de padecer ese agravio . Yo probaré que las coplas del poeta clérigo no están sujetas a tal premática y luego quiero irlo a averiguar ante la justicia .
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