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Salió al punto un hombre muy pequeño de cuerpo : que los largos , raras veces fueron sabios . Riéronse todos en viéndole y decían : ¿ Cómo ha de conseguir un enano lo que tantos gigantes no han podido ? Mas él , sin hacer del hacendado , sin correr ni correrse , sin matarse ni matar , con linda maña , asiendo del tapete , lo fué tirando hacia sí y trayendo con él todos los bienes juntos . Aquí alzaron todos el aplauso y la Fortuna dijo : Ahora veréis el triunfo del saber . Hallóse en un punto con todos los bienes en su mano , señor de todos ellos . Fuélos tanteando y , habiéndolos sospesado , ni tomó la corona ni la tiara ni el capelo ni la mitra ; sino una medianía , teniéndola por única felicidad . Viendo esto el soldado , llegóse á él y rogóle le alcanzase un bastón de aquéllos y el cortesano un oficio . Preguntóle si quería ser ayuda de cámara . Y él dijo : De cámara no ; de mesa sí . Mas no se halló tal plaza , que era muerta . Dábale una tenencia de la guarda . Tampoco la aceptó , por ser oficio de coscorrones , de más ruido que provecho . Toma , pues , esta llave capona . ¿ Y cómo comeré yo sin dientes ? No te canses en buscarme oficio en palacio , que todo es ser mozo ; búscame un gobierno allá en Indias y mejor cuanto más lejos . Al estudiante le alcanzó su beneficio . Para Critilo y Andrenio un espejo de desengaños . Mas ya en esto tocaron á despejar , el Tiempo con su muleta , la Muerte con su guadaña , el Olvido con su pala , la Mudanza dando temerarios empellones , el Disfavor puntapiés , la Venganza mojicones . Comenzaron á rodar unos y otros por una y otra parte . Que para el caer no había sino una grada y ésa deslizadero ; todo lo demás era un despeño . Cómo salieron deste común riesgo nuestros dos peregrinos de la vida , que lo mejor del correr es el parar bien y lo más dificultoso de la ventura es el buen dejo , ése será el principio de la Crisi siguiente . CRISI VII El hiermo de Hipocrinda . Componían al hombre todas las demás criaturas , tributándole perfecciones ; pero de prestado . Iban á porfía amontonando bienes sobre él ; mas todos al quitar . El cielo le dió la alma , la tierra el cuerpo , el fuego el calor , el agua los humores , el aire la respiración , las estrellas ojos , el sol cara , la fortuna haberes , la fama honores , el tiempo edades , el mundo casa , los amigos compañía , los padres la naturaleza y los maestros la sabiduría . Mas viendo él que todos eran bienes muebles , no raíces , prestados todos y al quitar , dicen que preguntó : ¿ Pues qué será mío ? Si todo es de prestado , ¿ qué me quedará ? Respondiéronle que la virtud . Ésa es bien propio del hombre , nadie se la puede repetir . Todo es nada sin ella y ella lo es todo . Los demás bienes son de burlas ; ella sola es de veras . Es alma del alma , vida de la vida , realce de todas las prendas , corona de las perfecciones y perfección de todo el ser . Centro es de la felicidad , trono de la honra , gozo de la vida , satisfación de la conciencia , respiración del alma , banquete de las potencias , fuente del contento , manantial de la alegría . Es rara porque es dificultosa y , dondequiera que se halla , es hermosa y por eso tan estimada .
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