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DE HAYLEY El entusiasmo era la cualidad predominante en la imaginación de Milton . En política le había llevado a ser crédulo con sobrada generosidad , y a veces demasiado rigorosamente decidido ; pero en poesía le exaltaba a un grado tal de sublimidad , que nadie ha podido excederle en ella , ni es probable que llegue nadie a sobrepujarle ; pues aunque en todas las artes haya sin duda grados de perfección a que ningún mortal ha llegado aún , se requiere tal conjunto de dotes , unas dependientes de la naturaleza , otras de la fortuna , en un grande artista de cualquier género que sea , que el mundo no tiene motivo alguno para esperar producciones de un genio poético superior al del Paraíso perdido . En él se ve la vigorosa y aguda originalidad de concepción que caracterizaba la inteligencia de Milton , y le hacía merecedor del más alto concepto ; y así no solamente es digno nuestro autor de aplauso por haber ensanchado y ennoblecido la esfera de la poesía épica , sino de otro título mayor a nuestra gratitud , el de fundador del nuevo y encantador arte inglés , que tanta gloria ha dado a nuestro país . Con justo encomio , pues , y con las más sinceras y felices expresiones han rendido un tributo de admiración a Milton , el elegante historiador de nuestra moderna jardinería lord Oxford , y los dos consumados poetas de Francia y de Inglaterra , De Lille y Mason , al celebrar su mérito y proclamarle como el benéfico genio que ha granjeado al mundo la más joven y amable de las artes . No sería justo ni honroso para el mérito de un poeta como Milton terminar las precedentes observaciones sobre su inmortal obra , sin observar que el libro sexto ha sido quizá juzgado con excesiva severidad . En la brillante y animada crítica que de él ha hecho Johnson , lo ha calificado como muy a propósito para ser « el favorito de los estudiantes . » Pero Mr . Hayley elocuentemente replica que « hasta la imaginación puede menospreciar una lógica austera , creyéndola facultad estudiantil , pero a los que gozan aun con sus desvaríos , lícito les es complacerse en su deleite . Ningún lector de verdadero instinto poético se ha fijado jamás en el sexto libro sin sentir una especie de embeleso , que bien puede condenar un ceñudo lógico , pero que nada perdería en llegar a participar de él . » Tampoco puede decirse del Paraíso perdido que « se cree uno obligado a conocerlo , mas no halla deleite en él ; » ni que « leemos a Milton para instruirnos , le cerramos fatigados y como rendidos , y volvemos la vista a otra parte para distraernos . » No hay tal : prestemos atención a su canto , y tal vez experimentaremos la misma sensación que nuestro padre Adán cuando después de oír la revelación del Ángel , quedó tan embebecido y suspenso , que por algún tiempo le estuvo atento , creyendo que seguía hablándole , y que todavía llegaban sus palabras a sus oídos . EL PARAÍSO RECOBRADO [ 152 ] TRADUCIDO POR ENRIQUE LEOPOLDO DE VERNEUILL LIBRO PRIMERO ARGUMENTO El asunto de esto libro comienza por la invocación al Espíritu Santo . El poema representa en primer lugar a Juan bautizando en el Jordán : llega Jesús , que recibe a su vez las aguas del bautismo ; y es reconocido como Hijo de Dios , no solo por la bajada del Espíritu Santo , sino también por una voz del cielo . Al ver esto Satán , que se halla presente , remóntase al momento a las regiones etéreas , donde reuniendo a sus infernales consejeros , les manifiesta sus temores de que Jesús sea aquella semilla de la mujer , destinada a aniquilar todo su poderío . Al propio tiempo les indica la urgente necesidad de averiguar la certeza del hecho , intentando , por medio de lazos y engaños , combatir y exterminar al Hombre de quien tanto deben temer .
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