Salta il testo dell’articolo
КНИГА ДРУГА I Коли вчений доктор Леонардо і його майбутня коханка прекрасна Альцеста , через цілий день мандрувавши до Слобожанської Швайцарії , над вечір увійшли низенькими дверима у біле слобожанське шале , сіріч хату , то і читач наш , і читачка , і я сам були переконані , що скінчилася довга подорож доктора Леонардо і що його майбутня коханка , прекрасна Альцеста , зробилася під покровом ночи його теперішньою коханкою . Там , у хаті колишнього легендарного дроворуба , а теперішнього древонасадця , одночасно з тим мало відбутися законіння нового життя у череві прекрасної Альцести . Але того не було . І не було саме через корінну ріжницю , що існує наперекір сучасній науці , межи людьми і иншими тваринами , на цій землі сущими . Святі отці покладали цю ріжницю в несмертельній душі , яка жила за часів тих святих отців тільки в людському тілі , та не жила в тілі тварин , русалок , мавок , лісовиків , чортів , чортиць , домовиків і иншого населення землі , яка й сама мала за тих часів форму не округлу , а пласку на манір млинця в морській сметані . Та з того часу , як граматисти з'ясували , що бик , кінь і бегемот суть істоти одушевлені , як русалки стали служити за машиністок , лісовики — за лісоводів , а чорти стали служителями живої церкви ( що з'ясовується в прокламаціях , виданих у Слобожанській Столиці святими отцями ) , ця ріжниця геть затерлася , бо сами святі отці нездольні тепер сказати , в якому тілі може перебувати несмертельна душа , а в якому вона перебувати не може . Граматисти , що прийшли на зміну святим отцям і намість проблеми про число анголів на вістрю голки висунули проблему про виїдене яйце , а також про те , чи писати треба „ клуб “ , а чи краще писати „ клюб “ , беручи на увагу , що англійці , вигадавши це слово , зовсім неправильно й безсовісно вимовляють його „ клаб “ , покладали ріжницю межи людьми й тваринами в тім , що люди можуть балакати , а тварини цього дару не мають . Але осли , папуги , павіяни , сороки і вонючки , складаючи більшість самої великої корпорації граматистів , написали стільки статтів та книжок і сказали стільки орацій та промов на тему про виїдене яйце , що стало зовсім ясно , що тварини мають дар слова , усного і друкованого . Отже й ця ріжниця межи людьми та тваринами виявилася нереальною й несущою . І насправді зовсім не було б тепер способу одрізнити тварину від людини , коли б не одна маленька обставина . Ця обставина не дозволила докторові Леонардо закінчити в ту ніч свою подорож і полюбити прекрасну Альцесту остаточно і повно , бо Альцеста була людина . У тварин же ця обставина , навпаки , не лише дозволяє любов , а ще й сигналізує й стимулює епоху любови , що знає кожен , хто бачив по весні у ярах собак , чи бував на злучному пункті для коней . II „ Завтра це скінчиться , любий “ , сказала вночі Альцеста , „ і тоді ми будемо щасливі “ . І вона цілувала Леонардо ще гарячіше , ще солодше . „ Я боюся тільки , що не дістану тут , у твоїй Швайцарії , кипілої води “ . Леонардо мовчав . Він не був певний того , що потрібна саме кипіла вода . Аджеж доктор Леонардо знав , що , проходячи під сонцем скілька верстов , вода стерилізується , бо сама випалює в ній усі бактерії . Нарешті колишній дроворуб , а теперішній древонасадець міг розігріти машину , знайдену в руїнах Помпеї та Геркуланума , експортовану за сивої давнини до скитських країв і називану там самограєм .
Indietro Pagina 11 di 32 Pagina 11 di 32 Avanti Continua a leggere con le traduzioni Crea un account gratuito: 7 giorni di Pro, poi 20 traduzioni di parole al giorno oppure un piano a pagamento.
