Moisés Мойсей

Es una adaptación, no el texto original. Es una versión propia de MovaReader, en prosa ucraniana moderna y sencilla, del poema narrativo de Iván Frankó Мойсей (Moisés), publicado por primera vez en Leópolis en 1905, a costa del autor. La trama sigue el texto de Wikisource, el mismo poema que figura completo en este catálogo en nivel C1. Qué ha cambiado: el prólogo y los 20 cantos en verso rimado se convierten en un prólogo breve y 13 capítulos en prosa (unas 5500 palabras); la ortografía de Galitzia de 1905 (се, нїби, житє) y las formas arcaicas se sustituyen por ucraniano moderno estándar; los discursos largos se acortan, y la visión de la historia posterior del pueblo judío que Azazel muestra a Moisés se cuenta en pocas líneas, sin sus imágenes más crueles ni sus frases generales sobre el odio. Se citan tres versos breves del poema entre «…». El orden de los hechos y todos los personajes principales se mantienen.

No, este libro no tiene versión en audio en MovaReader; el texto se lee en pantalla. Toca una palabra desconocida y aparece su traducción: aquí serán a menudo palabras bíblicas y pastoriles, como шатро (la tienda de los nómadas, donde vive todo el campamento) o терен (endrino, el arbusto que acepta ser rey en la fábula de Moisés), e imágenes como кресало (el eslabón para sacar chispas).

Sí: la traducción de frases enteras viene con el plan Reader. La mayoría de las frases se entienden palabra por palabra, así que lo necesitarás sobre todo para las figuras de Moisés, como su respuesta a Abiram Що має колись повиснути, те і в морі не потоне, «Lo que un día ha de colgar no se ahogará ni en el mar». Sin el plan puedes seguir tocando palabras sueltas.

Entre una y dos horas para todo el libro, al ritmo de quien aprende y traduce palabras nuevas, no al de un hablante nativo. Las 14 partes van de unas 240 palabras (el prólogo) a unas 570 (el capítulo V, «Казка про дерева»), así que cada una cabe en una sesión corta.

Es uniforme. Las frases se mantienen en 10-12 palabras en todos los capítulos. Las palabras largas varían un poco: el prólogo (6,4 %), el capítulo VI, con la disputa (6,0 %), y el XII, con su visión de la historia (6,2 %), tienen más, mientras que el XI, en el que Moisés yace solo en el monte, tiene menos (2,7 %). El prólogo es algo más abstracto que la historia que sigue, porque habla de una nación y no de personas; si se te hace difícil, empieza por el capítulo I y vuelve a él después.

Sí. Después de iniciar sesión, el lector recuerda dónde te quedaste y qué palabras abriste. El índice de esta página abre además cualquiera de las 14 partes directamente, por ejemplo el capítulo VIII, «Діти в степу» (Niños en la estepa).