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L’épopée cosaque de Chevtchenko dans la graphie de 1841

Haïdamaks Гайдамаки

Taras Chevtchenko, 1841

Le poème historique de Taras Chevtchenko Haïdamaks, complet en ukrainien et non adapté, dans la graphie fondée sur l’alphabet russe de sa première impression (Saint-Pétersbourg, 1841). Il s’adresse aux apprenants avancés qui veulent lire le poète national de l’Ukraine comme ses premiers lecteurs : environ 10 400 mots en 16 parties, le prologue, l’introduction, dix chants et l’épilogue du poème, suivis des notes de Chevtchenko, de sa préface en prose et d’un avis à ses souscripteurs. Son sujet est la Koliivchtchyna, le soulèvement de 1768 en Ukraine de la rive droite, et le poème fit des haïdamaks un thème durable de la littérature ukrainienne.

  • C2
  • 10 359 mots
  • 2-3 heures

Ce texte est-il à votre portée ?

Le C2 ici signifie lire une étape historique de la langue, comme Shakespeare pour les apprenants de l’anglais. Les mesures brutes font penser au B2 : 11 mots par phrase et 9,1 % de mots longs, la même proportion que dans la nouvelle de niveau B2 de Kotsioubynski, Na viru. Dans les vers, pourtant, la longueur des phrases dit peu de chose, car les vers, les refrains et les exclamations la découpent. La difficulté tient à la graphie de 1841, bâtie sur les lettres russes : environ 1 980 mots du poème, un sur cinq, contiennent ы, qui vaut ici l’actuel и, tandis que и vaut і (мыни pour мені, свитъ pour світ) ; 1 937 mots se terminent par un ъ muet ; ё apparaît 70 fois (ёго pour його) et ѣ 12 fois ; des particules sont soudées au mot suivant plus de 200 fois (Недасть, невчилы). À cela s’ajoutent les mots du XVIIIe siècle (свяченый, le couteau consacré ; тытаръ, le marguillier ; бунчук, шеляг), du polonais (Niepozwalam, Kawaleria Narodowa) et une pointe de slavon d’église (Начнемъ же уже начало книги сице). Les livres C1 les plus difficiles du catalogue restent plus proches des lettres d’aujourd’hui : La Sorcière de Konotop compte 27 mots par phrase mais dans l’édition Zhelekhivka de 1911, et La Famille de Kaïdach garde son orthographe de 1879. Un dictionnaire moderne vous laissera souvent en plan, et la traduction par clic peut manquer les anciennes graphies. C’est l’évaluation du catalogue, non un certificat.

10 359
mots
11
mots par phrase en moyenne
2-3
heures de lecture
1841
Друкарня А. Сичова

Друкарня А. Сичова, 1841. Wikisource

De quoi ça parle, sans dévoiler la fin

Le poème se déroule en 1768, en Ukraine de la rive droite, alors partie de la République des Deux Nations. Des nobles de la Confédération de Bar parcourent le pays, tandis que des paysans orthodoxes et des Cosaques se soulèvent dans la révolte connue sous le nom de Koliivchtchyna, menée par Maksym Zalizniak et Ivan Gonta ; elle entraîna des massacres de nobles polonais, de juifs et de clercs uniates, dont le pire à Ouman. Chevtchenko raconte cela comme le ferait un vieux ménestrel aveugle, à travers les yeux des rebelles, sans cacher la cruauté. Dans un prologue, le poète envoie ses « fils », les haïdamaks, par le monde. Vient alors l’histoire : Yarema, un orphelin qui travaille comme valet de ferme chez un aubergiste de Vilchana, aime Oksana, la fille du marguillier du village. La nuit où il lui fait ses adieux et part pour Tchyhyryn, des confédérés polonais font irruption dans la maison de son père. À Tchyhyryn, les couteaux sont bénis, Yarema prend le nom de Halaïda, et le soulèvement gagne village après village pendant qu’il cherche Oksana. La suite n’est pas révélée ici.

Comparez deux passages

Гайдамаки

V. Титар


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XI. Лебедин

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Choisissez un mot souligné.

Wikisource

Lire ы comme и, и comme і

La graphie de 1841 emploie ы là où l’ukrainien d’aujourd’hui écrit и, et и là où il écrit і : Мисяць высоко se lit місяць високо, дывиця se lit дивиться. Les particules sont souvent soudées : Недывиця, неслухае signifie не дивиться, не слухає. Dites le mot à voix haute en ukrainien moderne avant de le toucher.

Une voix, de nombreux guillemets

Chaque ligne s’ouvre par « : l’impression de 1841 répète le guillemet pour montrer qu’Oksana parle toujours, si bien que tout le passage est un monologue adressé à la vieille nonne. Le б du conditionnel est soudé au verbe par un ъ final : вытырпилабъ est витерпіла б, « j’aurais enduré ».

Chapitres

  1. IПролог
  2. IIІнтродукція
  3. IIIГалайда
  4. IVКонфедерати
  5. VТитар
  6. VIСвято в Чигирині
  7. VIIТреті півні
  8. VIIIЧервоний бенкет
  9. IXГупалівщина
  10. XСтаросвітський будинок
  11. XIЛебедин
  12. XIIГонта в Умані
  13. XIIIЕпілог
  14. XIVПриписи
  15. XVПередмова
  16. XVIПанове субскрибенти

La traduction pendant la lecture

Le livre reste gratuit avec toutes les formules. Reader, à 1 € par mois, supprime la limite quotidienne de mots et de phrases.

Reader

1 € par mois

Le fameux début est l’endroit où traduire la phrase entière dans le Reader aide, puisque l’ancienne graphie cache des mots familiers : «Все йде, все минае и краю немае, / Кудыжъ воно дилось? видкиля взялось!» (« Tout passe, tout s’en va, et rien n’a de fin. Où tout cela est-il allé ? D’où cela est-il venu ? »).

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Avant de lire

Est-ce l’original ou une adaptation pour apprenants ?

C’est l’original, non une version pour apprenants : le poème complet de Taras Chevtchenko avec sa dédicace à Vasyl Hryhorovytch, le prologue, l’introduction, les dix chants et l’épilogue, puis ses propres notes (Приписи), sa préface en prose et un avis à ses souscripteurs, dans l’ordre du livre imprimé. Haïdamaks parut pour la première fois comme livre séparé à Saint-Pétersbourg en 1841 (imprimé par A. Sychov) ; ces mêmes feuilles de 1841 furent réimprimées plus tard dans le volume de 1844 « Чигиринскій кобзарь и Гайдамаки », dont Wikisource transcrit le scan. La graphie est celle des années 1840, fondée sur les lettres russes : ы pour l’actuel и, и pour і, un ъ final, ё et ѣ (свитъ, мыни, ёго pour світ, мені, його). Des rangées de points signalent les vers omis dans l’impression de 1841 ; ils sont conservés tels qu’imprimés. Le poème décrit les massacres de 1768 et emploie des termes d’époque pour désigner juifs et Polonais, aujourd’hui offensants ; ils sont aussi laissés tels qu’imprimés.

Existe-t-il un livre audio ?

Il n’existe pas de livre audio des Haïdamaks sur MovaReader : le poème se lit à l’écran. Touchez un mot pour afficher sa traduction ; à cause de la graphie de 1841, il ne sera pas toujours trouvé, et il est donc utile de connaître des mots comme свяченый (un couteau consacré, свячений aujourd’hui) et шеляг (une petite monnaie).

Puis-je traduire une phrase entière ?

Oui, avec l’abonnement Reader. C’est surtout utile lorsque l’ancienne graphie cache une phrase simple, comme dans le prologue : «Сыны мои Гайдамаки! / Свитъ широкій, воля, / Идить сыны, погуляйте / Пошукайте доли» (« Mes fils, mes haïdamaks ! Le monde est vaste et libre : allez, mes fils, parcourez-le et cherchez votre fortune »). Sans l’abonnement, les mots isolés sont traduits jusqu’à la limite quotidienne.

Combien d’heures de lecture faut-il ?

Le livre entier prend environ 2 à 3 heures à un rythme avec traduction des mots nouveaux. Ses 16 parties vont d’environ 130 mots (l’avis aux souscripteurs) et 170 (l’introduction) à environ 1 500 (VI. Свято в Чигирині, le festin de Tchyhyryn) ; la plupart des chants comptent entre 450 et 1 100 mots et tiennent dans une seule séance.

Où le texte devient-il plus facile ?

L’orthographe est la même de la première à la dernière ligne, donc aucune partie n’est plus facile sous cet angle. Les chants comptent en moyenne 7 à 14 mots par phrase : IV. Конфедерати (environ 7) et VIII. Червоний бенкет (environ 9) se déploient en répliques courtes, tandis que le prologue (environ 14) et l’épilogue (environ 18) sont de longs vers réflexifs. La prose de la fin est la plus dense : la préface compte en moyenne environ 23 mots par phrase, et l’avis aux souscripteurs environ 26.

Ma progression dans le livre sera-t-elle enregistrée ?

Oui. Une fois connecté, le Reader garde votre dernière position et les mots que vous avez ouverts, afin que vous puissiez revenir au poème là où vous vous êtes arrêté. Chacune des 16 parties s’ouvre aussi depuis le sommaire de cette page, par exemple VI. Свято в Чигирині, où les rebelles se rassemblent de nuit pour bénir leurs couteaux.